吉無田「獅子舞」（西彼杵郡長与町の地域風俗・風習）地域風俗

口伝えによると文化文政の頃（１８０４～２９）、長崎深堀の阿茶さん（唐人）から伝授されたという説と、矢上中尾村から習ったという説がある。江戸時代は、戸数７０戸に満たなかった吉無田郷で本浮立を仕立てることは困難であり、それにかわるものとして獅子舞を導入したのだろうと思われる。実際獅子舞は少人数で構成できるので、今に至るまで保存伝承されている。 　獅子は悪魔を払い、五穀豊穣・家内安全・お家繁昌を守るといわれ、旧暦１０月１３日氏神の麻利支天王神社の祭礼に奉納されるほか、雨乞・半夏・園・八朔節句など娯楽と親睦をかねて演じられた。戦前には長崎くんちをはじめ、大浦・諫早くんちにも出演し県内外に広く知られた。 　戦後になっても昭和２３年上筑後町（現玉園町）、昭和２４年大井町、昭和５８年、平成３年、１０年、１７年、２４年玉園町へと長崎くんちに出場した。 　昭和４６年には、全国青年大会郷土芸能の部で優秀賞に輝き、５２年には九州地区民俗芸能大会、５５年には全国民俗芸能大会に出場している。それに伴って保存伝承にも力をいれ、地域ぐるみで後継者養成に努力している。５８年の長崎くんちに２５年ぶりに出演したとき、従来一頭だった獅子を二頭に仕立て、勇壮な踊りを披露して観客を魅了した。 　また平成１０年の長崎くんちでは獅子を７頭にし、平成１７年には子獅子を２頭登場させ獅子舞の新たな展開を図っている。 　獅子は一人が頭と前脚、もう一人が胴と後脚を受けもち、はやしに合わせて所作する。耳かき・駒ころび・蚊追い・花しぶり等を巧みに組み合わせて踊る。クライマックスは、大太鼓の上に飾られた牡丹の花に狂い戯れ、乱舞する二人の息の合った勇壮な演技で、肩車を組み大太鼓の枠を足場にして演じる曲芸に似た所作を行うところである。(*1)